جولة مشي صوتية في سيمينياك: بيتيتينغيت (بدون مرشد)

لسيمينياك وجهان، وهذه الجولة تريكم كليهما. تبدأ في شارع كايو آيا، شريط المطاعم والمتاجر الأنيقة الذي يسميه الجميع «شارع الأكل»، وتمر بساحة سيمينياك، ثم تتجه نحو البحر إلى معبد بورا بيتيتينغيت، أحد المعابد القديمة التي تحرس ساحل بالي. ومن المعبد تنزلون إلى الرمل وتنتهون عند نادي بوتيتو هيد الشاطئي، بجداره الشهير من المصاريع الخشبية. طولها نحو كيلومترين ونصف في المجمل، قصيرة بما يكفي لفترة متأخرة بعد الظهر، وهي من الجولات ذاتية الإرشاد سيرًا على الأقدام القليلة في بالي التي تأخذكم من أكثر شوارع التسوق ازدحامًا في الجزيرة إلى أحد أماكنها المقدسة في نصف ساعة بالكاد. وعلى الطريق ستتعلمون كيف تقرؤون المزارات والبوابات والقرابين التي يمر بها معظم الزوار دون أن يلتفتوا.

قبل أن تنطلقوا

يستغرق المشي نحو 35 دقيقة. امنحوه ساعة ونصفًا، وأكثر إن تمهلتم في المعبد أو انتظرتم الغروب على الشاطئ. المسار مستوٍ. النصف الأول يتبع شارع كايو آيا، حيث الأرصفة ضيقة وغير مستوية، وكثيرًا ما تكون مبنية فوق المصارف مع فجوة هنا أو بلاطة مخلخلة هناك، والدراجات النارية تمر بمحاذاتكم باستمرار، فانتبهوا لخطواتكم واحذروا عند العبور. والوقت المتأخر بعد الظهر هو أفضل وقت للانطلاق، لأنكم تصلون إلى الشاطئ حين يصير الضوء ذهبيًا، وتغيب الشمس فوق البحر بعد السادسة بقليل. والصباح الباكر مناسب أيضًا، حين تكون الشوارع هادئة والمعبد في أهدأ حالاته. الظل قليل في الشارع ومعدوم على الرمل، فأحضروا ماءً وقبعة وواقيًا من الشمس، وتوقعوا زخات قصيرة غزيرة في موسم الأمطار، من نوفمبر إلى مارس تقريبًا. ولزيارة المعبد عليكم تغطية سيقانكم بالسارونغ وربط وشاح حول الخصر، فأحضروا سارونغ ووشاحًا خاصين بكم. وعلى الشاطئ، اسبحوا فقط بين الأعلام الحمراء والصفراء، فالتيارات الساحبة شائعة على طول هذا الساحل.

شارع الأكل

أنتم تقفون في شارع كايو آيا، الذي ستسمعونه أيضًا باسم شارع لاكشمانا أو شارع أوبيروي، نسبة إلى الفندق عند طرفه المطل على البحر. ومعظم الناس يسمونه ببساطة «شارع الأكل». تصطف على جانبيه من أوله إلى آخره المطاعم والمقاهي والحانات والمتاجر الأنيقة، وهي تتغير بسرعة تجعل أي قائمة قديمة في غضون عام، فتحققوا قبل الذهاب إن كان في بالكم مكان بعينه. لكن انظروا إلى ما وراء واجهات المتاجر، وستبدأون في رؤية سيمينياك مختلفة. فقبل وقت ليس ببعيد كانت هذه قرية من حقول الأرز وبساتين جوز الهند، وكثير ممن يملكون هذه الأرض ما زالوا يعيشون خلف الأسوار على امتدادها. كل بيت في بالي مجمّع عائلي، مجموعة من الأجنحة الصغيرة داخل سور، ولكل مجمّع معبده العائلي الخاص، عادة في الركن الأقرب إلى الجبال. انظروا فوق الأسوار لتروا قمم مزارات صغيرة بسطوح من القش أو القرميد. بالي جزيرة هندوسية في بلد معظم أهله مسلمون، ودينها، المعروف باسم أغاما هندو دارما، منسوج في الحياة اليومية: إله أعلى واحد يُفهم من خلال آلهة وأرواح كثيرة، والمعبد العائلي في قلب كل بيت. وحين تكونون مستعدين، امشوا غربًا على طول شارع كايو آيا، نحو البحر. ساحة سيمينياك أمامكم على بعد نحو ثماني دقائق، على يساركم.

ساحة سيمينياك

ساحة سيمينياك ساحة تسوق في الهواء الطلق، مجموعة من المتاجر والمقاهي حول باحة مرصوفة بجانب شارع كايو آيا. وكما كل شيء في هذا الشارع، تأتي المتاجر وتذهب، فاعتبروها معلمًا لا وجهة. توقفوا في مكان بعيد عن حركة السير وأنصتوا إلى الناس من حولكم، وقد تلاحظون أن كثيرًا من أهل بالي يتشاركون الأسماء الأولى القليلة نفسها. ذلك لأن معظم أطفال بالي يُسمَّون حسب ترتيب ولادتهم. فالطفل الأول يُسمى غالبًا وايان أو بوتو أو غيدي، والثاني ماديه أو كاديك، والثالث نيومان أو كومانغ، والرابع كيتوت. ويبدأ الطفل الخامس الدورة من جديد باسم وايان. فالنادل والسائق وصاحب المتجر الذين تلتقونهم اليوم قد يكون اسم كل منهم ماديه، ولا أحد يجد ذلك محيرًا. وإن كنتم هنا في أيام غالونغان، أحد أكبر أعياد السنة في بالي، فسيبدو الشارع مختلفًا تمامًا. يعود غالونغان كل 210 أيام، وفق التقويم البالي، ويحتفل بانتصار الخير على الشر، حين يُعتقد أن أرواح الأسلاف تعود إلى بيوت عائلاتها. وتُنصب أعمدة خيزران طويلة تسمى «بينجور»، تنحني فوق الطريق وتتدلى منها زينة منسوجة من سعف النخيل، أمام كل بيت ومتجر تقريبًا. للمتابعة، واصلوا المشي غربًا على طول شارع كايو آيا حتى التقاطع حيث ينعطف الطريق. انعطفوا يمينًا في شارع بيتيتينغيت، المسمى باسم المعبد، وستجدون بوابة المعبد على يساركم، على بعد نحو ثماني دقائق.

معبد بورا بيتيتينغيت

أنتم تقفون خارج معبد بورا بيتيتينغيت، أحد المعابد البحرية على الساحل الجنوبي الغربي لبالي. انظروا أولًا إلى البوابة: إنها بوابة مشقوقة تسمى «تشاندي بنتار»، على هيئة برج شُطر نصفين بدقة، فتمرون بين النصفين. المعابد في بالي ليست مباني منفردة، بل سلسلة من الأفنية المسوّرة المفتوحة على السماء، كل منها أقدس من الذي قبله. الفناء الخارجي للتجمعات والتحضيرات، أما الفناء الأعمق، الذي يُبلغ عبر بوابة مسقوفة أضيق، فيضم المزارات التي تُدعى الآلهة إلى النزول إليها أثناء الطقوس. يرتبط المعبد بدانغ هيانغ نيرارتا، الكاهن الهندوسي القادم من جاوة الذي وصل إلى بالي قبل نحو خمسمئة عام، ويُنسب إليه تأسيس كثير من معابد الجزيرة أو إعادة تشكيلها، ومنها تاناه لوت وأولواتو، في مواضع أخرى على امتداد هذا الساحل نفسه. ويُفسَّر الاسم عادة بأنه «الصندوق المسحور»، والحكاية التي تُروى هنا أن نيرارتا ترك صندوقًا فيه متاعه في عهدة روح حارسة. يحتفل كل معبد في بالي بذكرى تأسيسه، المسماة «أودالان»، كل 210 أيام، وعندها يمتلئ هذا المكان بالقرابين والموسيقى والعائلات في ثياب بيضاء وذهبية. يُسمح للزوار عادة بالنظر من المناطق الخارجية. البسوا السارونغ والوشاح، ولا تطؤوا القرابين أبدًا، وابقوا أخفض من مستوى رأس أي كاهن، ولا تتسلقوا الأسوار أو المزارات. ووفق العرف البالي، لا تدخل النساء الحائضات المعابد. اتبعوا الممر بجانب المعبد نزولًا إلى الرمل، على بعد دقيقتين.