جولة مشي صوتية في تايبيه: الأحياء القديمة (بدون مرشد)

قبل أن تعرف تايبيه ناطحات السحاب بزمن طويل، بل قبل أن يكون لها سور، كانت بلدتين نهريتين مزدحمتين على نهر تامسوي: بانكا في الجنوب، ودا داو تشنغ في الشمال. وهذه الجولة تصل بينهما. تبدأ من معبد لونغشان، القلب الكبير لبانكا القديمة الذي يملؤه البخور، وتمر بمعبد أهدأ يزخر بنقوش من عهد أسرة تشينغ، وتعبر حي شيمنتينغ عند قاعة سوقه المبنية من الطوب الأحمر، وتزور القاعة التي انتهى فيها الحكم الياباني لتايوان. ومن هناك تتجه شمالًا عبر البوابة الشمالية إلى زاوية الشارع التي بدأت فيها أحداث 28 فبراير، وتنتهي عند معبد صغير محبوب جدًا في شارع ديهوا، طريق التجار القديم في دا داو تشنغ. يبلغ طولها أقل بقليل من أربعة كيلومترات، وهي مستوية طوال الطريق، ومن أكثر الجولات ذاتية الإرشاد سيرًا على الأقدام إمتاعًا في المدينة إن أردتم أن تشعروا بإيقاع تايبيه الأقدم والأبطأ.

قبل أن تنطلقوا

خصصوا نحو ساعة من المشي، وساعتين ونصفًا إلى ثلاث ساعات إجمالًا، مع الوقت داخل المعابد ووجبة خفيفة أو اثنتين على الطريق. المسار مستوٍ ومعبّد، وإن كانت الأرصفة في الأحياء القديمة ضيقة أحيانًا، تقطعها الدراجات النارية المركونة وبضائع المتاجر المعروضة، فستضطرون أحيانًا إلى الالتفاف حولها. تايبيه حارة ورطوبتها خانقة من مايو إلى أكتوبر تقريبًا، مع زخات مطر قصيرة غزيرة بعد الظهر، فاحملوا الماء ومظلة، واحتموا بالأروقة، وهي الممرات المسقوفة على امتداد واجهات المتاجر، طلبًا للظل. الصباح أفضل الأوقات لزيارة المعابد، حين يصل المصلون، وقد تسمعون الترتيل. وهناك بعض العادات التي تستحق المعرفة. ادخلوا المعبد من الباب الذي على يمينكم واخرجوا من الذي على يساركم، واخطوا فوق العتبات الخشبية المرتفعة لا عليها. التصوير مسموح عمومًا في الباحات، لكن كونوا متحفظين، ولا تصوروا وجوه الناس عن قرب وهم يصلّون. البسوا ملابس محتشمة، واخفضوا أصواتكم، وإن حملتم البخور، فأمسكوه منتصبًا وأبعدوه عن وجوه الآخرين. تبدأ الجولة من محطة مترو لونغشان على الخط الأزرق، وتنتهي على بعد دقائق قليلة من رصيف دا داو تشنغ على النهر.

معبد لونغشان في بانكا

قفوا في الساحة الأمامية، بجانب الشلال والبركة، وانظروا إلى واجهة المعبد: خط سقف منساب تزدحم عليه التنانين وطيور العنقاء والتماثيل الخزفية الصغيرة، كلها مصنوعة من قطع خزفية ملونة مقصوصة. أسس هذا المعبد عام 1738 مستوطنون من ثلاث مقاطعات حول تشيوانتشو في فوجيان، جلبوا البخور من معبد لونغشان في منطقتهم الأصلية، وكرّسوه لقوانيين، البوديساتفا رمز الرحمة. في تلك الأيام كانت بانكا أكثر موانئ شمال تايوان ازدحامًا. ويُعتقد أن اسمها مأخوذ من كلمة في لغة السكان الأصليين تعني الزوارق التي كانت تُجدف محملة بالبضائع للتجارة هنا، وكان الناس يرتبون مدن الجزيرة الكبرى بمثل يقول: أولًا تاينان، وثانيًا لوكانغ، وثالثًا بانكا. وكان المعبد قاعة اجتماعات البلدة، ومحكمة نزاعاتها، ومركزها الاجتماعي، إلى جانب كونه مكان عبادتها. وقد أُعيد بناؤه مرات عدة بعد الزلازل والنمل الأبيض والحرب. ففي غارة جوية عام 1945 تضررت القاعة الرئيسية بشدة، وما زال الأهالي يروون كيف نجا تمثال قوانيين سالمًا. في الداخل، ابحثوا عن أعمدة التنانين البرونزية في القاعة الأمامية، وهي مشهد نادر في تايوان. وفي القاعات الخلفية ستجدون ماتسو، إلهة البحر، وقوان يو، ووينتشانغ، إله الأدب، حيث يترك الطلاب القرابين قبل الامتحانات. راقبوا المصلين وهم يُسقطون على الأرض قطعتين خشبيتين حمراوين على شكل هلال، يسألون الآلهة سؤالًا جوابه نعم أو لا. وكحال كثير من المعابد في تايوان، قلّل معبد لونغشان من حرق البخور في السنوات الأخيرة. وحين تغادرون، اخرجوا إلى شارع قوانغتشو أمام المعبد، وانعطفوا يسارًا واتبعوه شرقًا مسافة قصيرة، ثم انعطفوا يسارًا إلى طريق كانغدينغ وامشوا شمالًا نحو ست دقائق. والمعبد التالي على مقربة من طريق كانغدينغ قرب شارع قويانغ.

معبد تشينغشوي في بانكا

بعد زحام معبد لونغشان، يبدو هذا المعبد كنَفَس عميق. أسسه عام 1787 مستوطنون من مقاطعة آنشي في فوجيان، وكرّسوه لتشينغشوي زوشي، شيخ الماء الصافي، وهو راهب بوذي من عهد أسرة سونغ يُبجَّل لأنه أنهى جفافًا في منطقته الأصلية، ولكرامات كثيرة بعد ذلك. تُظهره تماثيله عادة بوجه داكن، فابحثوا عن ذلك على المذبح الرئيسي. يعد كثير من الخبراء هذا المعبد من أجمل نماذج عمارة المعابد في منتصف عهد تشينغ في تايوان، فخذوا وقتكم مع التفاصيل: الأعمدة الحجرية المنحوتة، والطوب المزخرف، والدعامات الخشبية تحت الأفاريز، التي صقلها أكثر من قرنين من الهواء الرطب والبخور. ويحمل المعبد أيضًا ندبة من أعنف فصول تاريخ بانكا القديمة. ففي عام 1853 تحول التنافس بين جماعات المستوطنين إلى قتال صريح. قاتلت عائلات تشيوانتشو، التي غادرتم معبدها للتو، أهلَ تونغ آن، وهي مقاطعة أخرى في فوجيان، وأُحرق هذا المعبد الذي كان في طريقهم. ثم أُعيد بناؤه خلال السنوات التالية، واكتمل في سبعينيات القرن التاسع عشر. وفرّ الخاسرون في ذلك القتال، أهل تونغ آن، شمالًا حاملين أثمن ما يملكون، وستلتقون به مجددًا في نهاية هذه الجولة. من المعبد، عودوا إلى طريق كانغدينغ، وامشوا شمالًا مسافة شارع واحد، ثم انعطفوا يمينًا إلى شارع نيجيانغ واتبعوه شرقًا حتى يلتقي بطريق تشنغدو. والمبنى المثمن من الطوب الأحمر أمامكم مباشرة، في نحو ثماني دقائق إجمالًا.

البيت الأحمر

بنت الحكومة الاستعمارية اليابانية هذا المبنى من الطوب الأحمر، بقاعة مدخله ذات الأضلاع الثمانية، عام 1908 سوقًا عامة، وهي من أوائل الأسواق في تايبيه، وصممه المعماري كوندو جورو. وخلف المثمن تمتد قاعة طويلة على شكل صليب، كان الباعة يبيعون فيها المنتجات والسلع. كان يقوم خارج البوابة الغربية للمدينة المسوّرة مباشرة، وحين هدم اليابانيون تلك البوابة عام 1905، صارت الأرض المفتوحة هنا سيمونتشو، أي حي البوابة الغربية، فحوّلوه إلى حي للترفيه مليء بالمسارح والمقاهي. ومن هنا جاء أصل حي شيمنتينغ، الحي المزدحم المخصص للمشاة من حولكم، الذي لا يزال ملعب تايبيه المفضل للمراهقين وفناني الشوارع وعشاق السينما وكل من يبحث عن ملابس رخيصة ووجبات خفيفة. وبعد الحرب صار البيت الأحمر مسرحًا يعرض الأوبرا الصينية والأفلام، قبل أن يدخل في طور الانحدار. واليوم هو مركز ثقافي فيه متاجر تصميم صغيرة، ومسرح، ومساحة للمعارض. دوروا إلى الخلف، حيث تشكل الشرفات المفتوحة والحانات قلب الحياة الليلية لمجتمع الميم في تايبيه. فقد صارت تايوان عام 2019 أول مكان في آسيا يقنن زواج المثليين، وفي أمسيات عطلة نهاية الأسبوع تكون هذه الساحة مبهجة ومزدحمة ومسترخية. قفوا عند الواجهة لحظة، وانظروا إلى المثمن، أحد أكثر المباني تصويرًا في المدينة. ثم امشوا شرقًا على طريق تشنغدو، واعبروا طريق تشونغهوا العريض، وتابعوا مسافة شارع قصير؛ والقاعة المكسوة بالبلاط الفاتح أمامكم مباشرة، على بعد نحو خمس دقائق.